מבוא לקבלה: עולמות בריאה, יצירה, עשייה



השער  ה-13 

פורטל בנושא תורת הקבלה וביאורים בפרשת השבוע עפ"י פנימיות התורה,ספר הזוהר,כתבי האר"י וחסידות חב"ד

מבוא לקבלה,שיעורים להורדה-ביאורים בקבלה,  רישום ומידע אודות קורסים בקבלה,  סגולות אמת

  




 

מבוא לקבלה, פרק ראשון: עולמות בריאה, יצירה, עשייה (בי"ע)- "לבושי הנפש"

בתורת הקבלה והחסידות נמשלו עולמות "בריאה יצירה ועשייה" (בי"ע) לשלושת "לבושי הנפש" -"מחשבה דיבור ומעשה", והם מכונים גם בשם "חומר צורה ותיקון".

לשם הבנת הדברים נתעכב על הדימוי של "מחשבה דיבור ומעשה" ל"לבושים":

כשם שהלבוש הוא דבר זר ונפרד מהאדם, וביכולתו לפושטו וללובשו כרצונו, כך ה"מחשבה דיבור ומעשה" של האדם אינם מהווים חלק ממהותו ואישיותו, ואין הם אלא "כלי ביטוי" לשכלו ורגשותיו של האדם (אשר השכל והרגשות מכונים כוחות הנפש).

שכן יכול האדם להתנהג בניגוד גמור למה שהוא באמת יודע ומרגיש. אף אם שכלו מחייב כך ורגשותיו מחייבים כך, אין הוא חייב כלל וכלל לחשוב, לדבר ולעשות בהתאם לכך. לדוגמא, יכול אדם לחשוב שאחת ועוד אחת שווה שלוש! אכן אין הוא יכול בשום אופן להבין ולהרגיש כך, אך יכול הוא לחשוב כך למרות שזה נוגד את כל מהותו. כל שכן שיכול הוא לומר כך (דיבור), ובודאי שיכול הוא לנהוג כך למעשה.

לכן נקראים המחשבה הדיבור והמעשה "לבושים", לפי שאינם אלא כלי ביטוי לבטא את הנפש, שכן על ידם באים כוחות הנפש (שכל ומידות) לידי ביטוי, אבל הם עצמם הם דברים חיצוניים, ויכול אדם לפושטם וללובשם כרצונו (אפילו המחשבה, שאי אפשר שלא לחשוב כלל, אך ביכולתו לחשוב ככל העולה על רוחו גם בניגוד לאופיו ומהותו כנ"ל).

ו"מבשרי אחזה אלוה" - הכוחות האלוקיים המאירים בעולמות בי"ע, למרות שבהם באים לידי ביטוי כל הכוחות האלוקים, ולכן יש בכל אחד מהעולמות "עשר ספירות", אך אין זה מקומם של הספירות, אלא רק כפי שהם משתקפים בכלי הביטוי שלהם.

כשם שהלבוש הוא דבר זר ונפרד מהאדם עצמו, כך הכוחות האלוקיים שבעולמות בי"ע, למרות היותם כוחות אלוקיים, הרי הם כבר "נותנים מקום" שיהיה דבר נוסף כביכול - שיתהוו נבראים, שבעצם הימצאותם מהווים הם ניגוד לאמת האלוקית האמיתית ש"אין עוד מלבדו", אין שום מציאות כלל חוץ הימנו. ולכן יכולים להתהוות נבראים בעולמות בי"ע.

לכן נאמר בקבלה שבעולמות בי"ע קיימת ה"קליפה". כשם שקליפה מכסה ומסתירה על הפרי, כך ה"קליפה" מכסה ומסתירה על האמת האלוקית ש"אין עוד מלבדו", ונרגש ומתאפשרת היווצרותם של נבראים. וככל שההסתר גדול יותר כך יש "מקום" להתהוות נבראים מגושמים יותר ורחוקים יותר מהאמת האלוקית.